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  • 外器世界最终必定会毁灭

    ,有些论说真正有七个太阳,有些论说是具有七个太阳热度的一个太阳,但此处华智仁波切的观点,与无垢光尊者《如意宝藏论》[3]及《》的观点一致,都承认是七个太阳。对于这些内容,我也作了详细对比,这里的说法跟《》的完全相同,但与《俱舍论》的略有差别。(当然,《前行》是修心法,《俱舍论》要详细剖析,二者的风格迥然有异,对此我也不必多讲。如果你们对《俱舍论》有兴趣,则可参阅它的讲记和注疏,...

    索达吉堪布

    |无常|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/08424794421.html
  • 荼毗与舍利

    ,最上福田。”《》、《法华经》有“全身舍利”与“碎身舍利”的说法。  不过,高僧荼毗后,透过“舍利”见证修行成果的故事,屡见不鲜。如近代高僧广钦老和尚荼毗后,有一千多颗舍利;白圣长老的金刚舍利...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23374940611.html
  • 《增一》的经型及其编集的研究

    传扬佛法,此有二类:A《本事》,B后期《契经》中的一些,例如,后来编入《》中的《众集经》、《十上》、《增一经》、《三聚》。分别说明如下:   A《本事》   《本事》除了依「增...于印度各地。   B《?众集经》等   释尊晚年令舍利弗为诸比丘说法,舍利弗仿增一的形式来说法,《?众集经》说:   诸比丘﹗如来说一正法︰一切众生皆仰食存。如来所说复有一法︰...

    林崇安

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06592547810.html
  • 南传《大般涅盘》述略

    角度,对他们讲了佛教的五种“七不退法”和一种“六不退法”(北传《·游行》则有两种“六不退法”)。   ...瓶塔供养。晚到的毕钵的孔雀族则请得佛的骨灰,起灰塔供养。“是以舍利,起有八塔,第九瓶塔,第十灰塔。”(第211页)   南传《大般涅盘》在内容上相当于北传《》卷二至...

    陈士强

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16374660689.html
  • 问:供香有何功德?

    《大日经》卷八中记载,烧香是遍至法界之义,如天上的树王开敷时,香气随逆风、顺风而自然遍布,又如一一功德由智慧之火所焚,解脱风所吹,能普熏一切。 《》卷二《游行》记载,居士为如来起大堂舍,整治处所,并洒净、烧香。《无量寿经》卷下也记载,行者当悬缯、燃灯、及散花、烧香,以此回向,愿生极乐世界。 烧香也是密教重要的供养,于阏伽、涂香、华鬘、灯明、饮食等合为六种供养,于禅林中,称烧香...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10113377988.html
  • 敦伦尽分,尽职尽责

    此四,则无有孝养,此法在世间,智者所选择,行则获大果,名称远流布。  《》卷十-《善生经》   夫为人子者,当以五事敬顺父母,云何为五?一者供奉,能使无乏;二者凡有所为先白父母;三者父母所为,恭顺不逆;四者父母正令不敢违背;五者不断父母所为正业。……。父母复以五事敬视其子,云何为五?一者制子不听为恶;二者指授示其善处;三者慈爱入骨彻髓;四者为子求善婚娶;五者随时供给所须。   《》...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06544047218.html
  • 初期的圣典

    派不一。 据研究,一切有部有杂、、中、增一,共四《》,今存《杂阿》及《中》;化地部加杂藏,成五《》,今均不存;法藏部亦有五《》,今仅存《》;大众部也有五《》,今仅存《增一》;南传有巴利语的五《尼柯耶》。 汉译的四《》,据宇井伯寿《印度哲学研究》一五○至一六六页第二 说,便是将有部的《杂阿》、《中》,加上法藏部的《...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07261151527.html
  • 简述经典结集的因缘及四的主要内容

    简述经典结集的因缘及四的主要内容   记录佛陀教说的典籍,称为经典。有了经典的结集,正法得以源远流传至今。关于经典的来源,根据《.游行》记载,佛陀入灭后,弟子们顿失依怙,竟有一愚痴无智...《中》、《》、《增一》。   《杂阿》是四部中最早成立的,基本上是言行录的体裁,记述佛陀和弟子们的修行与弘法活动。中揭示缘起、十二因缘、三法印、四圣谛、四念处、八正道等...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16153859486.html
  • 三千大千世界

    环绕,而形成一个世界,也就是一般所称的自然界。   根据《》卷十八《阎浮提洲品》记载,须弥山高出水面八万四千由旬,水面之下也深达八万四千由旬。山势笔直,无所曲折,山中香木繁茂,山的四面四埵突出...的奇鸟相和而鸣,诸鬼神住于其中。须弥山顶有三十三天宫,是帝释天居住的地方。   二、九山八海   根据《》卷十八说,须弥山的四周,环绕着八座山,山与山之间各有一海水。八山加上须弥山本身,合称为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07181450458.html
  • 《四分律》的翻译诸问题述考

    全面的认识。  一、《四分律》的译者  关于《四分律》的译者,在经序、录、僧传中,有以下各种不同记载:  1、佛陀耶舍诵出、竺佛念译、道笔受的记载  僧肇(384—414)在《经序》中记载说:...定[11]。  从僧肇的记载可知,《四分律》、《》是佛陀耶舍所出,由竺佛念担任翻译,道担任笔受。  僧祐(445—518)在《出三藏记集》卷第三中记载说:  昙无德者,梁言法镜……是为《四分...

    宗性法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08403871666.html